|
Lettera aperta al Presidente della Repubblica Italiana
Signor Presidente
Da quanto leggo su televideo lei avrebbe dichiarato:
“No all’antisemitismo anche quando esso si travesta da antisionismo”.
“Antisionismo significa negazione della fonte ispiratrice dello stato ebraico, delle ragioni della sua nascita, ieri, e della sua sicurezza oggi, al di là dei governi che si alternano nella guida di Israele”.
Se questo è realmente il suo pensiero, e naturalmente mi auguro che non lo sia, mi lasci dire che queste sono affermazioni errate e gravi e mi auguro che suscitino, da parte di numerosi italiani, una reazione calma e ragionata ma ferma.
Signor Presidente,
mi consenta di dissentire dalla prima frase da lei pronunciata. Lei sostiene che l’opposizione al sionismo è antisemitismo mascherato. Né si può pensare che Lei abbia voluto dire che solo alcuni antisemiti nascondono il loro antisemitismo reale dietro un preteso o falso antisionismo. Lei ha formulato il suo pensiero in modo inequivocabile: per Lei chi è antisionista è antisemita sic et simpliciter. Io sono d’accordo con lei che l’antisionismo è la “negazione della fonte ispiratrice dello stato ebraico e delle ragioni della sua nascita” ma sostengo con decisione che la negazione delle ragioni della nascita dello Stato ebraico e la sua sostituzione con uno Stato democratico unico di ebrei e palestinesi su tutta la Palestina non potrà che arrecare bene agli ebrei, ai palestinesi, ai popoli mediorientali e del mondo intero. Ritengo, e non sono l’unico visto che molti ebrei antisionisti sono dello stesso avviso, che lo Stato sionista per soli ebrei è uno Stato razzista, coloniale e espansionista, non diversamente da quello che era lo Stato razzista per soli bianchi del Sud Africa. La natura sionista di Israele è una minaccia per la pace mondiale e per gli stessi ebrei.
Signor Presidente,
non sono un negazionista dell’Olocausto e non nutro sentimenti anti-ebraici. Desidero solo che gli ebrei in Palestina non neghino ai palestinesi un diritto che rivendicano per sé. I palestinesi, profughi e residenti in Israele o nei territori occupati, hanno diritto a vivere in Palestina in pace e in armonia, godendo delle libertà democratiche che tutti i popoli del mondo meritano. Questo principio che noi non neghiamo agli ebrei di Palestina, Israele lo nega ai palestinesi.
Lei forse è favorevole agli stati etnici? Mi sembrava di aver capito che Lei e il partito da cui proviene eravate favorevoli agli Stati democratici in cui tutti i cittadini sono uguali indipendentemente dalla religione, dall’etnia, dalla cultura o altro, a cui appartengono. Forse mi sono sbagliato. Non capisco perché l’Italia e l’UE si sono impegnati per l’uguaglianza dei diritti tra bianchi e neri in Sud Africa, o si impegnano oggi per l’uguaglianza e la convivenza tra serbi e cossovari in Kossovo, tra macedoni e albanesi in Macedonia, tra musulmani, ortodossi e cristiani in Bosnia, tra sciiti, sunniti e cristiani in Libano e poi sostengano il carattere esclusivamente ebraico di Israele?
Forse Olmert ha chiesto anche a Lei, come ha fatto con il Signor Prodi, di difendere Israele in quanto Stato esclusivamente ebraico e sionista?
Se questo è il suo pensiero, voglio chiederLe:
- se Israele decidesse di deportare i cittadini israeliani non ebrei, come chiede da tempo il ministro razzista Avigdor Lieberman, Lei appoggerebbe questa politica in nome della difesa del carattere ebraico dello Stato israeliano?
- ignora Lei forse che i cittadini non ebrei d’Israele non hanno gli stessi diritti degli ebrei? Non sa forse che è proibito per legge ad un cittadino israeliano non ebreo di acquistare proprietà terriere da un ebreo? Ignora forse che esistono strade che collegano Israele alle colonie nei territori occupati su cui non possono circolare (non i palestinesi dei territori occupati, questo tutti lo sanno) ma i cittadini arabi di Israele? Le ricordo, inter alia, anche che è negato il ricongiungimento al coniuge ad un cittadino arabo d’Israele se questo coniuge proviene dai territori occupati. Spero che Lei sia informato sulla proposta di legge nella Knesset che prevede di togliere la nazionalità israeliana ad un cittadino arabo d’Israele se costui non dichiara fedeltà al sionismo. Si renderà conto che questo corrisponde a volere l’accettazione dell’ingiustizia storica che il sionismo ha fatto ai palestinesi da parte delle stesse vittime dell’ingiustizia.
- Non ritiene che portare quegli ebrei (per fortuna non sono tutti gli ebrei) che sostengono Israele a liberarsi di una forma statale che discrimina i cittadini non ebrei, che impianta colonie su territori fuori dai suoi confini, che conduce una guerra contro una popolazione occupata e indifesa, che possiede armi nucleari e non aderisce al trattato di non proliferazione nucleare e all’AIEA, che è stata condannata mille volte nell’ambito dell’ONU, non equivalga ad un bene per loro e per i palestinesi?
- e infine l’ultima domanda: se l’Italia (che lo ha già fatto nel passato) dovesse attuare una politica discriminatoria verso i suoi cittadini ebrei come Israele discrimina i suoi cittadini non ebrei e dovesse riprendere, malauguratamente, una politica coloniale, Lei non riprenderebbe la lotta contro il regime o il governo che così si comportasse?
Allora perché non si può combattere un regime, quello sionista, che è discriminatorio, razzista e colonialista? Nessuno sta proponendo un nuovo olocausto ebraico, gli antisionisti vogliono solo uno Stato non confessionale, non etnico, non razzista in Palestina, per gli ebrei e per i palestinesi. Non diversamente da quello che sono tutti gli stati autenticamente democratici nel mondo.
Signor Presidente,
si dà il caso che sono uno studioso del sionismo. É quindi sulla base dei miei studi di questa ideologia politica che Le scrivo. Le ricordo alcuni fatti:
Primo tra tutti la collaborazione dei sionisti (di destra e di sinistra) con gli antisemiti, con il fascismo e il nazismo. Si è trattato di una collaborazione lunga ed estremamente dannosa per gli ebrei non sionisti (che allora erano la stragrande maggioranza). Per quanto ciò possa apparire incredibile, la collaborazione dei sionisti con i fascisti, i nazisti e gli antisemiti, storicamente documentata, si fondava su una logica di scambio criminale a danno degli ebrei. I sionisti hanno appoggiato i regimi fascisti e antisemiti prima e durante la seconda guerra mondiale, chiedendo in cambio di permettere loro di portare gli ebrei in Palestina per realizzare il loro progetto coloniale. Gli ebrei che non accettavano di emigrare in Palestina sono stati abbandonati al loro destino. Gli antisemiti erano ben contenti di liberarsi degli ebrei in questo modo. Non è vero che gli antisemiti sono antisionisti come lei sostiene ma è vero proprio il contrario. Non metterà in dubbio, spero, le parole dello scrittore israeliano Yehoshua che qualche anno fa ha dichiarato:
“I gentili hanno sempre incoraggiato il sionismo, sperando che li avrebbe aiutati a liberarsi degli ebrei che vivevano tra di loro. Anche oggi, in una maniera perversa, un vero antisemita deve essere un sionista”. [1]
Lo scrittore israeliano dimentica però di dire che anche i sionisti, in maniera perversa, hanno incoraggiato gli antisemiti affinché allontanassero gli ebrei dai loro paesi e li consegnassero agli attivisti sionisti pronti a portarli nelle colonie in Palestina. Un vero sionista è un amico degli antisemiti.
Questo aspetto vergognoso della storia del sionismo inizia con il suo stesso fondatore, Theodor Herzl. Nell’agosto del 1903, Herzl si recò nella Russia zarista per una serie di incontri con il Conte von Plehve, ministro antisemita dello Zar Nicola II e Witte, ministro delle finanze. Gli incontri avvennero meno di 4 mesi dopo l’orrendo pogrom di Kishinev, di cui era direttamente responsabile von Plehve. Herzl propose un’alleanza, basata sul comune desiderio di far uscire la maggior parte degli ebrei russi dalla Russia e, a più breve termine, allontanare gli ebrei russi dal movimento socialista e comunista. All’inizio del primo incontro (8 agosto) von Plehve dichiarò che egli si considerava “un ardente sostenitore del sionismo”. Quando Herzl cominciò a descrivere lo scopo del sionismo, il Conte lo interruppe affermando: “Predicate a un convertito”.
In un successivo incontro con Witte, il fondatore del sionismo si sentì dichiarare apertamente: “Avevo l’abitudine di dire al povero imperatore Alessandro III: se fosse possibile annegare nel mar Nero sei o sette milioni di ebrei, io ne sarei perfettamente soddisfatto; ma non è possibile; allora dobbiamo lasciarli vivere”. E quando Herzl disse di sperare in qualche incoraggiamento dal governo russo, Witte rispose: “Ma noi diamo agli ebrei degli incoraggiamenti ad emigrare, per esempio dei calci nel sedere”.[2]
Il risultato degli incontri fu la promessa di von Plehve e del governo russo di
“un appoggio morale e materiale al sionismo nel giorno in cui alcune delle sue azioni pratiche sarebbero servite a diminuire la popolazione ebraica in Russia”. [3]
“Se noi [sionisti] – diceva Jacob Klatzkin - non ammettiamo che gli altri abbiano il diritto di essere anti-semiti, allora noi neghiamo a noi stessi il diritto di essere nazionalisti. Se il nostro popolo merita e desidera vivere la propria vita nazionale, è naturale che si senta un corpo alieno costretto a stare nelle nazioni tra le quali vive, un corpo alieno che insiste ad avere una propria distinta identità e che perciò è costretto a ridurre la sfera della propria esistenza. É giusto, quindi, che essi [gli anti-semiti] lottino contro di noi per la loro integrità nazionale. Invece di costruire organizzazioni per difendere gli ebrei dagli anti-semiti, i quali vogliono ridurre i nostri diritti, noi dobbiamo costruire organizzazioni per difendere gli ebrei dai nostri amici che desiderano difendere i nostri diritti”.[4]
Queste parole, e l’atteggiamento conseguente dei sionisti, hanno certo dato argomenti preziosi ai nazisti che sostenevano appunto che gli ebrei erano una nazione estranea nella loro nazione.
“Per i sionisti, affermava senza vergogna Harry Sacher, un sionista inglese - il nemico è il liberalismo; esso è anche il nemico per il nazismo; ergo, il sionismo dovrebbe avere molta simpatia e comprensione per il nazismo, di cui l'anti-semitismo è probabilmente un aspetto passeggero”.[5]
Non è solo cecità politica, è collaborazione criminale col nemico degli ebrei. E Lei, Presidente, vuole chiudere gli occhi su questo aspetto della storia del sionismo? Le ricordo poi che i nazisti rispondevano molto positivamente alle offerte dei sionisti come dimostra questo brano di una loro circolare:
“I membri delle organizzazioni sioniste non devono essere, date le loro attività dirette verso l'emigrazione in Palestina, trattati con lo stesso rigore che invece è necessario nei confronti dei membri delle organizzazioni ebraico-tedesche (cioè gli assimilazionisti)”.[6]
E Reinhardt Heyndrich, capo dei Servizi Segreti delle SS dichiarava:
“Il momento non può più essere lontano ormai in cui la Palestina sarà in grado di nuovo di accogliere i suoi figli che aveva perduto da oltre mille anni. I nostri buoni auguri e la nostra benevolenza ufficiale li accompagnino”.[7]
La colonizzazione della Palestina era ben vista dai nazisti. Tra colonialisti ci si intende. Questo per ricordarLe che i nazisti, con l’aiuto consapevole dei sionisti, hanno colpito solo quegli ebrei che intendevano vivere nei paesi in cui erano nati e non volevano rendersi responsabili dell’occupazione della Palestina e della conseguente e inevitabile cacciata dei palestinesi. Queste vittime ebraiche non erano sioniste, erano semmai assimilazionisti o antisionisti. Dopo l’Olocausto, l’Occidente non ha fatto altro che premiare i sionisti consegnando loro la terra dei palestinesi e facendo pagare a chi non aveva nessuna colpa, il caro prezzo dello sterminio degli ebrei avvenuto per diretta responsabilità di alcuni paesi europei e per l’ignavia di altri nonché per il folle piano sionista. La collaborazione tra sionisti e nazisti é stata possibile anche, al di là dell’aspetto pratico della comune volontà di portare gli ebrei in Palestina, perché l’ideologia sionista e quella nazista avevano un punto in comune, come riconosce l’ebreo sionista Prinz:
“Uno Stato costruito sul principio della purezza della nazione e della razza (cioè la Germania nazista) può solo avere rispetto per quegli ebrei che vedono se stessi allo stesso modo”.[8]
Lo stesso personaggio si rendeva conto della situazione paradossale che si veniva a creare, e ammetteva:
“Per i sionisti era molto disagevole operare. Era moralmente imbarazzante sembrare essere considerati i figli prediletti del governo nazista, in particolare proprio nel momento in cui esso scioglieva i gruppi giovanili (ebraici) antisionisti, e sembrava preferire per altre vie i sionisti. I nazisti chiedevano un «comportamento più coerentemente sionista»”.[9]
E tuttavia la collaborazione andò avanti. Fu una collaborazione multiforme che ricostruisco nel mio saggio “La natura del sionismo”[10]. Le voglio ricordare, per finire, l’invito di Dov Joseph, caporione dell’Agenzia Ebraica, che sul finire del 1944, quando gli ebrei morivano a centinaia di migliaia nei lager, parlando a giornalisti sionisti in Palestina preoccupati delle notizie dei massacri, li mise in guardia contro:
“la pubblicazione di dati che esagerano il numero delle vittime ebraiche, perché se noi annunciamo che milioni di ebrei sono stati massacrati dai nazisti, poi ci chiederanno, a ragione, dove sono i milioni di ebrei per i quali noi rivendichiamo una patria quando la guerra sarà finita”. [11]
Questo può bastare, ma ho l’ardire signor Presidente di consigliarLe di approfondire l’argomento.
La storia del sionismo è una storia criminale, non è sorprendente quindi che i sionisti e lo Stato sionista continuino a trattare così barbaramente i palestinesi. Ma la mia preoccupazione va al di là della tristissima situazione del popolo palestinese che tutti sembrano dimenticare.
Sinceramente, signor Presidente, vogliamo fare la fine degli Stati Uniti in Iraq? Oggi personaggi importanti negli USA, come l’ex presidente Jimmy Carter, o gli studiosi universitari Mersheimer e Walt si sforzano di aprire gli occhi ai loro compatrioti sulle conseguenze della cieca politica estera elaborata a Tel Aviv e nei circoli dei neoconservatori sionisti di Washington che gli Stati Uniti stanno conducendo in Medio Oriente. Crede che la guerra in Iraq sia stata fatta per le armi di distruzione di massa di Saddam? Per la minaccia che l’Iraq rappresentava per l’Occidente? Per l’esportazione della democrazia? Per gli interessi petroliferi americani? Molti sostengono quest’ultima ipotesi (le altre sono miseramente crollate). Ma il petrolio non si compra sul mercato? E poi quanto verrebbe a costare se dobbiamo fare una guerra ad ogni paese produttore? Signor Presidente, la guerra è stata fatta per eliminare un possibile rivale di Israele e per consolidare il dominio sionista in Medio Oriente. Adesso Tel Aviv invita l’Occidente a distruggere l’Iran, e ricatta tutti facendo capire che se non lo facciamo noi, sarà proprio Israele a farlo. Come? Invadendo l’Iran? No Presidente, sappiamo tutti che Israele ricorrerebbe alle sue armi nucleari.
Gli americani si stanno accorgendo, a proprie spese, di cosa voglia dire essersi fatti invischiare in una guerra assurda in Iraq per gli interessi di Israele. E noi non ce ne vogliamo rendere conto. Vogliamo veramente farci coinvolgere nella guerra nucleare contro l’Iran? Nella guerra mondiale contro l’Islam?
Prenda esempio dall’ex-presidente Carter e denunci l’Apartheid di Israele. Se non lo vuole fare Lei, lasci che qualcun altro, per il bene dell’umanità, degli ebrei e dei palestinesi, continui a denunciare il sionismo e si batta per uno Stato unico, democratico, pacifico in Palestina per tutti i suoi abitanti, nessuno escluso.
Signor Presidente,
Lei non si ricorderà di me, eppure noi ci siamo conosciuti e ci siamo parlati. Fu in una triste occasione. Qualche anno fa, all’aeroporto di Fiumicino, Lei in rappresentanza del suo partito venne a portare solidarietà a mia sorella, Marisa, che, dopo aver partecipato ad una manifestazione pacifista a Gerusalemme, solo perché guardava da dietro la vetrata dell’albergo i poliziotti israeliani che massacravano un ragazzino palestinese per strada, perse un occhio quando da un idrante con la stella di Davide spararono uno spruzzo talmente violento da infrangere il vetro e conficcarle una scheggia nell’occhio. Allora veniva a porgere un saluto a mia sorella che aveva pagato per difendere i diritti e la dignità dei palestinesi. Oggi con la sua dichiarazione inaccettabile accusa gli antisionisti, e molti sono ebrei, che si battono per uno Stato democratico in Palestina mettendoli nello stesso immondezzaio degli antisemiti.
Credo, signor Presidente, che i sionisti sono riusciti a fare con Lei, ancora peggio che con mia sorella.
A lei sono riusciti ad accecare non uno, ma tutti e due gli occhi!
Distinti saluti
manno mauro, 26/1/2007
Note:
[1] Jewish Chronicle, 22 gennaio 1982.
[2] Maxime Rodinson, Peuple juif ou problème juif? Parigi, Petite collection Maspero, 1981, pp. 174-75.
[3] Maxime Rodinson, Peuple juif ou problème juif? cit. p. 174.
[4] Jacob Klatzkin, (1925), citato in Jacob Agus, The Meaning of Jewish History, in Encyclopedia Judaica, vol II, p. 425.
[5] Harry Sacher, Jewish Review, settembre 1932, p. 104, Londra.
[6] Circolare della Gestapo bavarese indirizzata al corpo di polizia bavarese, 23 gennaio, 1935, pubblicata in Kurt Grossman, Zionists and Non-Zionists under Nazi Rule in the 1930's, Herzl Yearbook, vol VI, p. 340.
[7] Reinhardt Heyndrich, capo dei Servizi Segreti delle SS, The Visible Enemy, articolo pubblicato in Das Schwarze Korps, organo ufficiale delle SS, maggio 1935.
[8] Joachim Prinz, (1936), citato in Benyamin Matuvo, The Zionist Wish and the Nazi Deed, Issues, (1966/67), p. 12.
[9] Joachim Prinz, Zionism under the Nazi Government, in Young Zionist, Londra, novembre 1937, p. 18.
[10] La natura del sionismo, supplemento al numero 56, novembre 2006, di Aginform.
[11] Yoav Gelber, Zionist Policy and the Fate of European Jewry, p. 195. Translated by Diego Traversa, Tlaxcala |
Open letter to the President of the Italian Republic
January 31, 2007 ·
Mr. President,
From what I can read on the RAI’s (Italian television) teletext service, you are supposed to have stated:
“No to anti-Semitism even when it is disguised as anti-Zionism.”
“Anti-Zionism entails the rejection of the source of inspiration of the Jewish State, of the reasons for its very foundation, yesterday, and of its security today, which goes beyond the governments taking turns at Israel’s leadership.”
If this is what you really think, and obviously I hope that is not the case, let me say that these are wrong and serious statements and I hope that they may arouse a calm and reasoned but firm reaction by many Italians.
Mr. President,
let me disagree with the first remark you pronounced. You argue that the opposition to Zionism is a disguised form of anti-Semitism. One would be lead to think that you meant to say that only some anti-Semites conceal their real anti-Semitism behind an alleged or false anti-Zionism.
You have formulated your thought in an unequivocal way: to you, the person who is anti-Zionist is an anti-Semite sic et simpliciter. I agree with you that anti-Zionism is the “rejection of the source of inspiration of the Jewish State and of the reasons for its very foundation,” but I firmly believe that the denial of the reasons of the Jewish state’s birth and its replacement with a sole democratic State for Jews and Palestinians throughout the entirety of Palestine might bring nothing but good to the Jews, the Palestinians, the middle-eastern and peoples as a whole. I hold, and I am not the only one, given that many anti-Zionist Jews have the same opinion, that the Zionist State for Jews only is as racist, colonialist and expansionist an idea as was the South-African racist State for whites only.
The Zionist nature of Israel is a menace to world peace and to Jews themselves.
Mr. President,
I am not a Holocaust-denier and I do not nurture anti-Jewish feelings. I only want the Jews living in Palestine to not deny the Palestinians a right they claim for themselves. The Palestinians, both refugees and residents in Israel or in the Occupied Territories, have the right to live peacefully and in harmony in Palestine, enjoying the democratic freedoms that all the peoples of the world deserve. This principle we do not refuse to the Jews from Palestine, is denied by Israel to the Palestinians.
Are you perhaps in favour of the States grounded on ethnicity? I thought I had understood that you and the party you come from were in favour of the democratic States in which all citizens are equal regardless of the religion, the ethnicity, the culture and more besides that they belong to.
Maybe I was wrong. I cannot understand: why have Italy and EU first committed themselves for the equality of the rights between whites and blacks in South Africa, between Macedonians and Albanians in Macedonia, between Muslims and Orthodox Christians in Bosnia, between Sunni, Shia and Christians in Lebanon, and then they support the exclusively Jewish character of Israel?
Maybe Olmert has asked you too, as he has done with Mr Prodi, (Italy’s Prime Minister) to defend Israel as an exclusively Jewish and Zionist State?
If this is your opinion, I want to ask you:
- Should Israel decide to deport non-Jewish Israeli citizens, just as the racist Minister Avigdor Liebermann has been demanding for some time, and would you endorse this policy in the name of the support of the Jewish character of the Israeli State?
- Do you perhaps ignore the fact that the non-Jewish citizens of Israel do not have the same rights as the Jewish ones? Do you not know that a non-Jewish Israeli citizen is not allowed by law to purchase land or property from a Jew? Do you ignore perhaps that there are roads connecting Israel to the settlements in the Occupied Territories on which it is not allowed transit (not to the Palestinians from the Occupied Territories, this is a fact well known by everyone) to even Arab citizens of Israel? I want also to remind you, inter alia, that the rejoining is denied to the spouse of an Arab citizen of Israel if this spouse comes from the Occupied Territories. I hope you are informed about the law proposal at the Knesset that provides for removing the Israeli nationality from an Israeli Arab citizen in case he is not willing to profess his loyalty to Zionism. You might realize that this corresponds to accepting the historical injustice that Zionism has done to the Palestinians by the same victims of an injustice.
- Do you not believe that convincing those Jews supporting Israel (fortunately enough it is not about all the Jews) to get rid of a form of State which discriminates its non-Jewish citizens, which installs settlements over territories located beyond its borders, which is leading a war against an occupied and defenceless population, which owns nuclear weapons and has not signed IAEA’s non-proliferation of nuclear weapons treaty, which has been sanctioned a thousand times by the UN, may come in helpful for them and for the Palestinians?
- A final question in the end: if Italy (which has already done so in the past) should carry out a discriminating policy against its Jewish citizens just as Israel discriminates its non-Jewish citizens and should start, unfortunately, a colonial policy again, would you not undertake again the struggle against the regime or the government that would behave in such a way?
Now then, why can one not fight a regime, like the Zionist one, that is discriminating, racist and colonialist? No one is suggesting a new Jewish Holocaust; the anti-Zionists want for Palestine, for Jews and Palestinians only one State that be not founded on religion, on ethnicity and racism.
Not differently from what all the authentically democratic States in the world are like.
Mr. President,
I just happen to be interested in studying Zionism. Hence, it is on the grounds of my studies about this political ideology that I am writing you. I will remind you of some facts:
First of all, you should be aware of the cooperation that went on between Zionists (from both the right and the left) and anti-Semites and the Nazis. It concerned a long and extremely harmful cooperation to suppress the ideas of the anti-Zionist Jews (at the time, the great majority). As incredible as it may seem, the cooperation between Zionists, fascists, Nazis and anti-Semites, historically proved, was founded on a logic of criminal exchange to the Jews’ detriment. The Zionists backed the Fascist and anti-Semitic regimes before and during WWII, while asking in exchange to be allowed to bring Jews in Palestine in order to accomplish their colonial project.
Those Jews who did not approve of fleeing to Palestine were abandoned to their fate. The anti-Semites were very pleased with being able to get rid of Jews in that way. It is not true, as you state, that the anti-Semites are anti-Zionists; if anything, it is the other way around. I hope you will not doubt the words that were uttered by the Israeli writer Yehoshua who declared some year ago:
“The Gentiles have always fostered Zionism, thus hoping that it would help them dispose of the Jews living amongst them. Today too, in a perverse way, a real anti-Semite must be a Zionist.” (1)
The Israeli writer, yet, omits to say that the Zionists too, in a perverse manner, encouraged the anti-Semites in order that they might chase the Jews away from their countries and hand over them to the Zionist militants who were ready to bring them to Palestine’s settlements. A true Zionist is a friend to the anti-Semites.
This shameful feature of Zionism’s history starts with its founder himself, Theodor Herzl.
In August 1903, Herzl went to Tsarist Russia for a set of meetings with Count von Plehve, an anti-Semitic Minister of Tsar Nicholas II, and with Finance Minister Witte.
The meetings took place less than four months after the heinous pogrom in Kishinev, whose direct responsibility rested on von Plehve himself. Herzl proposed an alliance, it being grounded on the common desire to make most of the Russian Jews abandon Russia and, in the shorter term, to keep away the Russian Jews from the socialist and communist movement.
At the beginning of the first meeting (August von Plehve declared that he regarded himself as “an ardent supporter of Zionism.” When Herzl started describing Zionism’s purpose, Count von Plehve came in by stating : “You are preaching to the converted.”
During a successive meeting with Witte, Zionism’s founder heard the Minister openly tell him: “I used to tell poor Emperor Alexander III: if it should be possible to drown six or seven million Jews into the Black Sea, I would be perfectly pleased with that; but it’s not possible, so we have to let them live.” When Herzl said he trusted in some encouragement from the Russian government, Witte replied: “We do give Jews some encouragement to leave, for instance kicks in the backside.” (2)
The outcome of the meetings was von Plehve’s and the Russian government’s promise of “a moral and material endorsement to Zionism at a moment when some of its concrete actions would help decrease the Jewish population in Russia.” (3)
“If we [Zionists]—Jacob Klatzkin used to say—don’t acknowledge that the others have the right to be anti-Semites, then we deny ourselves the right to be nationalists. If our people is worthy of and yearns for living its own national life, it is natural that it feels like a foreign body forced to be amongst the nations amidst which it lives, a foreign body who insists upon having its own identity and who is therefore compelled to reduce the sphere of its own existence. It is fair therefore that they [the anti-Semites] fight us for their national integrity. Instead of setting up organizations to defend the Jews from the anti-Semites, who want to restrict our rights, we should found organizations to protect the Jews from our friends who wish to defend our rights.” (4)
These words, and the consequent attitude of the Zionists, have certainly given precious arguments to the Nazis who argued precisely that the Jews were a foreign nation in their country.
“To the Zionists—Harry Sacher, a British Zionist, shamelessly claimed—the enemy is represented by Liberalism; it is also the enemy to Nazism; ergo, Zionism is supposed to cherish sympathy and comprehension for Nazism, whose anti-Semitism is likely to be only a temporary feature.” (5)
It is not only about political short-sightedness, it is also a criminal cooperation with the Jews’ enemy. And, Mr. President, are you willing to close your eyes before this aspect of Zionism’s history? Moreover, I remind you that the Nazis reacted very positively to the Zionists’ offers, as proved by this excerpt from one of their memos:
“The members from the Zionist organizations do not have to be treated, given their activities aimed at the emigration to Palestine, as severely as instead will be necessary towards the members from the German-Jewish organizations (i.e., the assimilationists).” (6).
Further, Reinhardt Heyndrich, SS’s secret services’ chief declared:
“It can not take too much time before Palestine will be able to welcome again its sons it had lost for over one thousand years. May our good wishes and our official benevolence accompany them.” (7)
Settling Palestine was highly esteemed by the Nazis. You know, colonialists get along well with each other. That is just to remind you that the Nazis, with the aware help of the Zionists, had struck only those Jews who proposed to live in the countries they had been born in and did not want to become responsible for Palestine’s occupation and the consequent and inevitable expulsion of the Palestinians.
These Jewish victims were not Zionists, if anything, they were either assimilationists or anti-Zionists.
After the Holocaust, the West did nothing but reward the Zionists by allotting them the Palestinians’ land and making those people who had no blame pay the high price of the Jews’ annihilation that happened due to the direct responsibility of some European nations and to other peoples’ disinterest, as well as to the Zionist’s crazy plan.
The cooperation between Zionists and Nazis was also possible, beyond the concrete aspect of the common will to bring the Jews to Palestine, because the Zionist ideology and the Nazi one shared one point, as admitted by the Zionist Jew Prinz:
“A State founded on the tenet of a nation’s and a race’s purity (that’s Nazi Germany) can have respect only for those Jews who regard themselves in the same way.” (
The figure himself was aware of the paradoxical situation that was emerging and acknowledged:
“Taking actions was very awkward to the Zionists. It was morally embarrassing to look as if they were considered as the dearest sons of the Nazi government, particularly at a moment when it was dissolving the Jewish anti-Zionist youth groups and it seemed to prefer the Zionists. The Nazis were demanding a “more consistently Zionist behaviour.” (9)
Notwithstanding, the cooperation went on. It was a multiform cooperation that I have reconstructed in my essay “Zionism’s Nature”(10). I want to remind you, lastly, the exhortation of Dov Joseph, one of the heads from the Jewish Agency, who, at the end of 1944, when hundreds of thousands of Jews were being killed in the concentration camps, while speaking in Palestine to Zionist journalists who were concerned about the news of the slaughters, warned them about the risk of:
“…publishing data that exaggerates the number of the Jewish victims, since if we announce that a million Jews have been slain by the Nazis, then, after the end of the war, we will rightly be asked where the million Jews for which we are claiming a homeland have ended up.” (11)
All this may be enough, but, Mr. President, I dare suggest you to read up on the topic.
Zionism’s history is a criminal one, therefore it is no wonder that the Zionists and the Zionist State are keeping on handling the Palestinians so savagely. But my concern goes beyond the Palestinian people’s very sad situation that everyone seems to be forgetting.
To be earnest, Mr. President, do we want to end up like the US in Iraq? Today, outstanding personalities in the US, as former President Jimmy Carter or professors Mearsheimer and Walt, are trying hard to make their fellow countrymen open their own eyes before the aftermath of the blind foreign policy that has been devised in Tel Aviv and in Washington’s neo-con Zionist circles and that is carried out by the US in the Middle-East.
Do you believe that the war in Iraq has been made because of the Saddam’s weapons of mass destruction? Because of the threat that Iraq embodied for the West? For the exportation of democracy? For the Americans’ oil interests? Many support this last hypothesis (having the other ones miserably collapsed). I wonder: can one not buy oil on the market? Moreover: how much would the price of oil be if we should wage war on every country that produces it?
Mr. President, the war has been made in order to weed out a possible rival to Israel and to strengthen the Zionist rule over Middle-East. Now Tel Aviv is urging the West to destroy Iran and is blackmailing everyone by dropping the hint that if we do not do the job, it will be Israel to do it. In which way? By invading Iran? No, Mr. President, we all know that Israel would resort to its nuclear weaponry.
The Americans are beginning to become aware, at their own expense, of what it means to have let themselves be dragged into an absurd war in Iraq for Israel’s interests. And we will not be aware of that. Do we really want to be dragged into a nuclear war against Iran? Into a world war against Islam?
Please, follow former President Carter’s example and make a public statement against Israel’s Apartheid. If you do not want to do that, let someone else, for the sake of humanity, of the Jews and of the Palestinians, go on blaming Zionism and fighting for a single, democratic and pacific State for all the inhabitants of Palestine, nobody excluded.
Mr. President,
You are likely not to remember me, yet we met and spoke to each other. It happened due to a very sad circumstance. Some years ago, at Rome-Fiumicino airport, you, as representative of your party, came to express solidarity to my sister, Marisa, who, after taking part in a pacifist demonstration in Jerusalem, lost one of her eyes after an Israeli fire engine had sprayed such a violent water jet as to shatter the window glass and to drive a splinter into her eye, just because she was looking through the window at the Israeli policemen who were beating up a Palestinian youngster in the street.
At the time, you came to offer your regards to my sister who had paid for upholding the rights and the dignity of the Palestinians. Today, by your unacceptable declaration you are accusing the anti-Zionists, many of which are Jews, who strive for a democratic State in Palestine, putting them into the same filthy place of the anti-Semites.
I believe, Mr President, that the Zionists have managed to do something worse to you than to my sister. They have managed to make her blind from one eye, but you are blind in both of them!
Yours truly
Manno Mauro
(1) Jewish Chronicle, 22 January 1982.
(2) Maxime Rodinson, Peuple juif ou problème juif? Parigi, Petite collection Maspero, 1981, pp. 174-75.
(3) Maxime Rodinson, Peuple juif ou problème juif? cit. p. 174.
(4) Jacob Klatzkin, (1925), quoted in Jacob Agus, The Meaning of Jewish History, in Jewish Encyclopedia, vol II, p. 425.
(5) Harry Sacher, Jewish Review, September 1932, p. 104, London.
(6) Memo from the Bavarian Gestapo addressed to the Bavarian police, 23 January, 1935, published in Kurt Grossman’s Zionists and Non-Zionists under Nazi Rule in the 1930’s, Herzl Yearbook, vol VI, p. 340.
(7) Reinhardt Heyndrich, SS secret services’ chief, The Visible Enemy, article issued in Das Schwarze Korps, SS’s official organ, May 1935.
( Joachim Prinz, (1936), quoted in Benyamin Matuvo’s The Zionist Wish and the Nazi Deed, Issues, (1966/67), p. 12.
(9) Joachim Prinz, Zionism under the Nazi Government, in Young Zionist, London, November 1937, p. 18.
(10) Zionism’s Nature, supplement to the issue 56, November 2006, by Aginform.
(11)Yoav Gelber, Zionist Policy and the Fate of European Jewry, p. 195. Translated from Italian by Diego Traversa. Mauro Manno is a member of Tlaxcala |
Lettre ouverte au Président de la République Italienne Giorgio Napolitano
Monsieur le Président,
D’après ce que je lis sur mon écran de télé vidéo, vous auriez déclaré :
« Non à l’antisémitisme même quand il se déguise en antisionisme ».
« Antisionisme signifie négation de la source inspiratrice de l’état hébreu, des raisons de sa naissance hier, et de sa sécurité aujourd’hui, au-delà des gouvernements qui alternent dans la conduite d’Israël ». Si cela est réellement votre pensée, et naturellement je souhaite que ce ne le soit pas, laissez moi vous dire que ces affirmations sont erronées et graves, et je souhaite qu’elles suscitent, de la part de nombreux italiens, une réaction calme et raisonnée mais ferme.
Monsieur le Président,
Permettez-moi d’être en désaccord avec la première phrase que vous avez prononcée. Vous soutenez que l’opposition au sionisme est de l’antisémitisme masqué. On ne peut pas penser que vous ayez voulu dire que seuls certains antisémites cachent leur antisémitisme réel derrière un prétendu ou faux antisionisme. Vous avez formulé votre pensée de façon non équivoque : pour vous, celui qui est antisioniste est antisémite sic et simpliter. Je suis d’accord avec vous sur le fait que l’antisionisme est « la négation de la source inspiratrice de l’état hébreu et des raisons de sa naissance » mais je soutiens de façon décisive que la négation des raisons de la naissance de l’État hébreu et sa substitution par un état démocratique unique des juifs et des palestiniens sur toute la Palestine ne pourra qu’apporter du bien aux juifs, aux palestiniens, aux peuples moyen-orientaux et au monde entier. Je pense, et je ne suis pas le seul car de nombreux juifs antisionistes sont du même avis, que l’État sioniste pour juifs seulement est un état raciste, colonial et expansionniste, comme l’était l’État raciste pour blancs seulement de l’Afrique du Sud. La nature sioniste d’Israël est une menace pour la paix mondiale et pour les juifs eux même.
Monsieur le Président,
Je ne suis pas un négationniste de l’Holocauste et je n’ai pas de sentiments anti-hébreux. Je désire seulement que les Juifs en Palestine ne refusent pas aux Palestiniens un droit qu’ils revendiquent pour eux. Les Palestiniens, réfugiés et résidents en Israël ou dans les territoires occupés, ont le droit de vivre en Palestine en paix et en harmonie, en jouissant des libertés démocratiques que tous les peuples du monde méritent. Ce principe que nous ne refusons pas aux Juifs de Palestine, Israël le refuse aux Palestiniens. Peut-être êtes-vous favorable aux États ethniques ? Il me semblait avoir compris que vous et le parti dont vous êtes issu étiez favorables aux États démocratiques où tous les citoyens sont égaux indépendamment de la religion, de l’ethnie, de la culture ou autre, à quoi ils appartiennent. Peut-être me suis-je trompé. Je ne comprends pas que l’Italie et l’Union européenne se soient engagés pour l’égalité des droits entre Blancs et Noirs en Afrique du Sud, ou s’engagent aujourd’hui pour l’égalité et la cohabitation entre Serbes et Kosovars au Kosovo, entre Macédoniens et Albanais en Macédoine, entre musulmans, orthodoxes et chrétiens en Bosnie, entre chiites, sunnites et chrétiens au Liban et, ensuite, soutiennent le caractère exclusivement hébreu d’Israël ?
Peut-être Olmert vous a-t-il aussi demandé comme il l’a fait avec Monsieur Prodi, de défendre Israël en tant qu’État exclusivement hébreu et sioniste ?
Si cela est votre pensée, je voudrais vous demander :
- Si Israël décidait de déporter les citoyens israéliens non juifs, comme le demande depuis longtemps le ministre raciste Avigdor Liebermann, appuieriez-vous cette politique au nom de la défense du caractère hébreu de l’État israélien ?
- Ignorez-vous peut-être que les citoyens non juifs d’Israël n’ont pas les mêmes droits que les juifs ? Ne savez-vous pas, peut-être, qu’il est interdit par la loi à un citoyen israélien non juif d’acheter des propriétés terriennes à un Juif ? Ignorez-vous peut-être qu’il existe des routes qui relient Israël aux colonies dans les territoires occupés sur lesquelles ne peuvent pas circuler (non pas les Palestiniens des territoires occupés, cela tout le monde le sait, mais) les citoyens arabes d’Israël ? Je vous rappelle, entre autres, aussi, qu’est refusé à un citoyen arabe d’Israël le rattachement à son conjoint si ce conjoint provient des Territoires occupés. J’espère que vous êtes informé de la proposition de loi à la Knesset prévoyant d’enlever la nationalité israélienne à un citoyen arabe d’Israël si celui-ci ne déclare pas sa fidélité au sionisme. Vous réaliserez que ceci correspond à vouloir l’acceptation de l’injustice historique que le sionisme a faite aux Palestiniens par les victimes même de cette injustice.
- Ne retenez-vous pas qu’amener ces Juifs (heureusement ce ne sont pas tous les Juifs) qui soutiennent Israël, à se libérer d’une forme d’état qui discrimine les citoyens non juifs, qui implante des colonies sur des territoires hors de ses frontières, qui mène une guerre contre une population occupée et sans défense, qui possède des armes nucléaires et n’adhère pas au Traité de non prolifération nucléaire et à l’AIEA, qui a été condamnée mille fois dans le cadre de l’ONU, n’équivaut pas à un bien pour eux et pour les Palestiniens ?
- - et enfin, dernière question : si l’Italie (qui l’a déjà fait dans le passé) devait mettre en actes une politique de discrimination entre ses citoyens juifs comme Israël discrimine ses citoyens non juifs et devait reprendre, par malheur, une politique coloniale, ne reprendriez-vous pas la lutte contre ce régime ou le gouvernement qui se comporterait ainsi ?
Alors pourquoi ne peut-on pas combattre un régime, le régime sioniste, qui est discriminatoire, raciste et colonialiste ? Personne n’est en train de proposer un nouvel holocauste hébreu, les antisionistes veulent seulement un État non confessionnel, non ethnique, non raciste en Palestine, pour les Juifs et pour les Palestiniens. De façon non différente de ce que sont tous les états authentiquement démocrates dans le monde.
Monsieur le président,
Il se trouve que je suis chercheur en histoire du sionisme. C’est donc sur la base de mes études sur cette idéologie politique que je vous écris. Je vous rappelle quelques faits : le premier de tous est la collaboration des sionistes (de droite et de gauche) avec les antisémites, avec le fascisme et le nazisme. Il s’est agi d’une collaboration longue et extrêmement dommageable pour les Juifs non sionistes (qui étaient alors la très grande majorité). Pour incroyable que cela paraisse, la collaboration des sionistes avec les fascistes, les nazis et les antisémites, historiquement documentée, se fondait sur une logique d’échange criminelle aux dépens des Juifs. Les sionistes ont appuyé les régimes fascistes et antisémites avant et pendant la seconde guerre mondiale, demandant en échange de leur permettre d’amener les Juifs en Palestine pour réaliser leur projet colonial. Les Juifs qui n’acceptaient pas d’émigrer en Palestine ont été abandonnés à leur destin. Les antisémites étaient bien contents de se libérer des Juifs de cette manière. Il n’est pas vrai que les antisémites sont des antisionistes comme vous le soutenez mais c’est le contraire, exactement. Vous ne mettrez pas en doute, j’espère, les mots de l’écrivain israélien Yehoshua qui a déclaré il y a quelques années :
« Les gentils ont toujours encouragé le sionisme, en espérant qu’il aurait aidé à se libérer des Juifs qui vivaient parmi eux. Aujourd’hui aussi, de façon perverse, un véritable antisémite doit être un sioniste ».
L’écrivain israélien oublie cependant de dire que même les sionistes, de façon perverse, ont encouragé les antisémites afin qu’ils éloignent les Juifs de leurs pays et les remettent aux activistes sionistes prêts à les emmener dans les colonies en Palestine. Un véritable sioniste est un ami des antisémites.
Cet aspect honteux de l’histoire du sionisme débute avec son fondateur même, Theodor Herzl. En août 1903, Herzl se rendit en Russie tsariste pour une série de rencontres avec le Conte Von Plehve, ministre antisémite du tsar Nicolas II, et Witte, ministre des finances. Les rencontres eurent lieu moins de 4 mois après l’horrible pogrom de Kichinev, dont était directement responsable Von Plehve. Herzl propose une alliance, fondée sur le désir commun de faire sortir la plus grande partie des Juifs russes de Russie et, à plus brève échéance, d’éloigner les Juifs russes du mouvement socialiste et communiste. Au début, de la première rencontre (le 8 août) Von Plehve déclara qu’il se considérait comme « un ardent soutien du sionisme ». Quand Herzl commença à décrire l’objectif du sionisme, le Conte l’interrompit en affirmant : « Vous parlez à un converti ». Dans une rencontre ultérieure, avec Witte, le fondateur du sionisme s’entendit déclarer ouvertement par celui-ci : « J’avais l’habitude de dire au pauvre empereur Alexandre III : « s’il était possible de noyer dans la mer noire six ou sept millions de Juifs, j’en serais parfaitement satisfait ; mais ce n’est pas possible : alors nous devons les laisser vivre ». Et quand Herzl dit espérer quelque encouragement du gouvernement russe, Witte répondit : « Mais, nous, nous donnons aux Juifs les encouragements à partir, par exemple des coups de pieds au derrière ».
Le résultat des rencontres fut la promesse de Von Plehve et du gouvernement russe d’ « un appui moral et matériel au sionisme le jour où certaines de ses actions pratiques serviraient à réduire la population juive en Russie ». « Si nous (sionistes) – disait Jacob Klatzkin- n’admettons pas que les autres aient le droit d’être antisémites, alors nous nous refusons à nous même le droit d’être nationalistes. Si notre peuple mérite et désire vivre sa propre vie nationale, il est naturel qu’il se sente un corps étranger obligé de vivre dans les nations parmi lesquelles il vit, un corps étranger qui insiste pour avoir son identité propre et distincte, et que, pour cela, il est contraint de réduire la sphère de sa propre existence. Il est juste, donc, qu’eux (les antisémites) luttent contre nous pour leur propre intégrité nationale. Au lieu de construire des organisations pour défendre les Juifs des antisémites qui veulent limiter nos droits, nous devons, nous, construire des organisations pour défendre les Juifs de nos amis qui désirent défendre nos droits ».
Ces mots, et l’attitude en conséquence des sionistes, ont à coup sûr donné de précieux arguments aux nazis qui soutenaient justement que les Juifs étaient une nation étrangère à l’intérieur de leur nation.
« Pour les sionistes - affirmait sans vergogne Harry Sacher, un sioniste anglais- l’ennemi est le libéralisme ; celui ci est l’ennemi pour le nazisme ; donc, le sionisme devrait avoir beaucoup de sympathie et de compréhension pour le nazisme, dont l’antisémitisme devrait probablement être un aspect passager ».
Ce n’est pas seulement de l’aveuglement politique, c’est de la collaboration criminelle avec l’ennemi des Juifs. Et vous, Président, vous voulez fermer les yeux sur cet aspect de l’histoire du sionisme ? Je vous rappelle ensuite que les nazis répondaient très positivement aux offres des sionistes comme le montre ce passage d’un de leurs circulaires :
« Les membres des organisations sionistes, étant données leurs activités dirigées vers l’émigration en Palestine, ne doivent pas être traités avec la même vigueur qui est par contre nécessaire envers des membres des organisations juives allemandes (c’est-à-dire les assimilationnistes) ».
Et Reinhardt Heyndrich, chef des Services Secrets de la SS déclarait :
« Le moment ne peut plus être loin, désormais, où la Palestine sera de nouveau en mesure d’accueillir ses fils qu’elle avait perdus depuis plus de mille ans. Que nos bons vœux et notre bienveillance officielle les accompagnent ».
La colonisation de la Palestine était bien vue par les nazis. Entre colonialistes, on s’entend. Ceci pour vous rappeler que les nazis, avec l’aide consciente des sionistes, n’ont touché que les Juifs qui entendaient vivre dans les pays dans lesquels ils étaient nés et ne voulaient pas se rendre responsables de l’occupation de la Palestine et de l’inévitable chasse aux palestiniens qui s’ensuivrait. Ces victimes juives n’étaient pas sionistes, tout au plus étaient-elles assimilationnistes ou antisionistes. Après l’Holocauste, l’Occident n’a rien fait d’autre que récompenser les sionistes en leur remettant la terre des Palestiniens, et en faisant payer à qui n’avait aucune faute, le prix élevé de l’extermination des Juifs qui était advenue par la responsabilité directe de certains pays européens et par la veulerie de certains autres, ainsi que par la folie du plan sioniste. La collaboration entre sionistes et nazis a été possible aussi, au-delà de l’aspect pratique de la volonté commune d’amener les Juifs en Palestine, parce que l’idéologie sioniste et celle nazie avaient un point en commun, comme le reconnaît le sioniste juif Prinz :
«Un état construit sur le principe de la pureté de la nation et de la race (c’est-à-dire l’Allemagne nazie) ne peut qu’avoir du respect pour ces Juifs qui se voient eux aussi de la même manière ».
Ce même personnage se rendait compte de la situation paradoxale qui survenait, et admettait :
« Pour les sionistes c’était très malaisé d’opérer. C’était moralement embarrassant d’avoir l’air d’être considérés comme les fils préférés du gouvernement nazi, en particulier justement au moment où il liquidait les groupes de jeunesse (juifs) antisionistes, et semblait favoriser par d’autres voies les sionistes. Les nazis demandaient « un comportement sioniste de façon plus cohérente».
Et cependant la collaboration continua. Ce fut une collaboration multiforme que je reconstruis dans mon essai « La natura del sionismo ».
Je veux vous rappeler, pour terminer, l’invitation de Dav Joseph, chef de district de l’Agence Juive, qui, sur la fin de l’année 1944, quand les Juifs mouraient par centaines de milliers dans les camps, parlant aux journalistes sionistes en Palestine qui étaient préoccupés par les nouvelles des massacres, les mit en garde contre :
« la publication de données qui exagèrent le nombre des victimes juives, parce que si nous annonçons que des millions de juifs on été massacrés par les nazis, ils nous demanderont ensuite, avec raison, où sont les millions de juifs pour lesquels nous revendiquons une patrie quand la guerre sera finie ».
Ceci peut suffire, mais j’ai la hardiesse monsieur le Président de vous conseiller d’approfondir l’argument.
L’histoire du sionisme est une histoire criminelle, il n’est donc pas surprenant que les sionistes et l’État sioniste continuent à traiter les Palestiniens de façon si barbare. Mais ma préoccupation va au-delà de la très triste situation du peuple palestinien que tout le monde semble oublier.
Sincèrement, Monsieur le Président, voulons-nous finir comme les États-Unis en Irak ? Aujourd’hui, des personnages importants aux Usa comme l’ex président Jimmy Carter, ou les chercheurs universitaires Mearsheimer et Walt, s’efforcent d’ouvrir les yeux à leurs compatriotes sur les conséquences de cette politique extérieure aveugle, élaborée à Tel-Aviv et dans les cercles des néoconservateurs sionistes de Washington, que les États-Unis conduisent au Moyen-Orient. Croyez-vous que la guerre en Irak ait été faite à cause des armes de destruction de masse de Saddam Hussein ? Pour la menace que l’Irak représentait pour l’Occident ? Pour l’exportation de la démocratie ? Pour les intérêts pétroliers étasuniens ? Beaucoup de gens soutiennent cette dernière hypothèse (les autres se sont misérablement écroulées). Mais le pétrole ne s’achète-t-il pas sur le marché ? Et puis, à combien reviendrait-il si nous devions faire une guerre à chaque pays producteur ? Monsieur le Président, la guerre a été faite pour éliminer un rival possible d’Israël, et pour consolider la domination sioniste au Moyen-Orient. Maintenant Tel-Aviv invite l‘Occident à détruire l’Iran, et achète tout le monde en faisant comprendre que si nous ne le faisons pas, nous, ce sera justement Israël qui le fera. Comment ? En envahissant l’Iran ? Non, Président, nous savons tous qu’Israël aurait recours aux armes nucléaires.
Les étasuniens sont en train de réaliser, à leurs dépens, ce que veut dire s’être laissé embourber dans une guerre absurde en Irak pour les intérêts d’Israël. Voulons-nous vraiment nous laisser entraîner dans la guerre nucléaire contre l’Iran ? Prenez exemple sur l’ex président Carter et dénoncez l’Apartheid d’Israël. Si vous ne voulez pas le faire, vous, laissez quelqu’un d’autre, pour le bien de l’humanité, des Juifs et des Palestiniens, continuer à dénoncer le sionisme et se batte pour un État unique, démocratique, pacifique en Palestine pour tous ses habitants, en n’excluant personne.
Monsieur le Président,
Vous ne vous souviendrez pas de moi, et pourtant nous nous sommes rencontrés et nous nous sommes parlé. Ce fut en de tristes circonstances. Il y a quelques années, à l’aéroport de Fiumicino. Vous, représentant votre parti, vous veniez apporter votre solidarité à ma sœur Marisa qui, après avoir participé à une manifestation pacifiste à Jérusalem, uniquement parce qu’elle regardait, de derrière la vitre de son hôtel, les policiers israéliens qui massacraient un enfant palestinien dans la rue, perdit un œil quand d’un canon à eau portant l’étoile de David on tira un jet si violent qu’il brisa la vitre et lui envoya un éclat de verre dans l’œil. Vous veniez alors apporter vos salutations à ma sœur qui avait payé pour défendre les droits et la dignité des Palestiniens. Aujourd’hui avec votre déclaration inacceptable, vous accusez les antisionistes dont nombre d’entre eux sont Juifs, qui se battent pour un état démocratique en Palestine, en les mettant dans le même cloaque que les antisémites.
Je crois, Monsieur le Président, que les sionistes sont arrivés à vous faire pire encore que ce qu’ils ont fait à ma sœur. Chez vous, ils sont arrivés à aveugler non pas un mais les deux yeux !
Salutations distinguées.
Mauro Manno
Naples, 31 janvier 2007
Notes :
(1)Jewish Chronicle, 22 January 1982.
(2) Maxime Rodinson, Peuple juif ou problème juif? Parigi, Petite collection Maspero, 1981, pp. 174-75.
(3) Maxime Rodinson, Peuple juif ou problème juif? cit. p. 174.
(4) Jacob Klatzkin, (1925), quoted in Jacob Agus, The Meaning of Jewish History, in Jewish Encyclopedia, vol II, p. 425.
(5) Harry Sacher, Jewish Review, September 1932, p. 104, London.
(6) Memo from the Bavarian Gestapo addressed to the Bavarian police, 23 January, 1935, published in Kurt Grossman’s Zionists and Non-Zionists under Nazi Rule in the 1930's, Herzl Yearbook, vol VI, p. 340.
(7) Reinhardt Heyndrich, SS secret services’ chief, The Visible Enemy, article issued in Das Schwarze Korps, SS’s official organ, May 1935.
(8) Joachim Prinz, (1936), quoted in Benyamin Matuvo’s The Zionist Wish and the Nazi Deed, Issues, (1966/67), p. 12.
(9) Joachim Prinz, Zionism under the Nazi Government, in Young Zionist, London, November 1937, p. 18.
(10) Zionism’s Nature, supplement to the issue 56, November 2006, by Aginform.
(11)Yoav Gelber, Zionist Policy and the Fate of European Jewry, p. 195.
Traduit de l’italien par Marie-Ange Patrizio
http://www.mondialisation.ca/index.php?context=viewArticle&code=MAN20070204&articleId=4675 |
Artikel von Mauro Manno veröffentlicht auf Tlaxcala
PRINT THIS PAGE 
BACK TO LAST PAGE